獻(xiàn)縣單橋與杜林登瀛橋都是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,在橋梁史上占有重要地位,其中,單橋還是世界最長(zhǎng)的不對(duì)稱石拱橋。日前,農(nóng)民文史研究者賴寶國(guó)經(jīng)考證確定,兩座橋的建造者,都是被稱為“石橋高士”的劉尚用。經(jīng)不懈尋覓,最終找到了劉尚用的家鄉(xiāng)、后人和生平故事,揭開了這位古代橋梁設(shè)計(jì)大師建造兩座石橋的歷史之謎。
美麗而古老的滹沱河自西向東流經(jīng)滄州大地。滹沱河故道上,有兩座古老的石橋——登瀛橋與單橋,它們建造年代相近,僅間隔三四十年。經(jīng)歷400多年風(fēng)雨滄桑,至今仍在使用。關(guān)于這兩座石橋,一直有不少美麗的故事和傳說(shuō),但是,這兩座橋有什么關(guān)聯(lián)?始終沒(méi)人能說(shuō)清。
經(jīng)過(guò)查找史料、對(duì)照出土石碑,農(nóng)民文史研究者賴寶國(guó)日前確定:這兩座橋的建造者,就是劉尚用,他的后人就生活在如今的杜生鎮(zhèn)。
8月25日,我們與賴寶國(guó)一起,踏上了尋訪“石橋高士”劉尚用、探尋登瀛橋與單橋建造秘密的采訪之旅。
杜林石橋:
橋畔有閣有塔文化厚重
第一站:杜林石橋,又叫登瀛橋。
來(lái)到這里,最先映入眼簾的,是橋前的兩尊大石獅子。石獅與石橋一樣,歷經(jīng)歲月風(fēng)雨,愈加古老蒼勁。走上登瀛橋,大家一邊緩步前行,一邊仔細(xì)觀看石欄上的精美雕刻和石柱上形態(tài)各異的石獅、石猴和佛像。
400多歲的登瀛橋如今橋上人來(lái)人往,仍在使用。
“石欄上刻的,是神話故事、古典戲劇、花卉飛禽等,四周空白處還刻著不少捐資人的名字,其中就有紀(jì)曉嵐的祖上!辟噷殗(guó)說(shuō),登瀛橋是三孔敞肩拱形石橋,造型美觀、結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)、雕刻精湛,在歷史和建筑工藝上均有較高的價(jià)值。明萬(wàn)歷22年(1594年),要在水流湍急的滹沱河上建造這樣一座石橋,難度可想而知。
賴寶國(guó)是滄縣杜林回族鄉(xiāng)賴莊子村人,登瀛文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),省書協(xié)會(huì)員。他熱愛地方文化,對(duì)杜林登瀛文化猶有研究。小時(shí)候經(jīng)常到杜林石橋玩,聽著“劉老道造橋”的故事長(zhǎng)大。劉老道叫什么?哪里人?400多年前,他怎么有能力建造這樣一座石橋?這些問(wèn)題一直縈繞在他的心頭。
2015年,賴寶國(guó)與青縣文史研究者潘洪斌一起,將登瀛橋頭殘存的石碑與民國(guó)《青縣志》登載的碑文兩相對(duì)照,參閱王蔭桐的《重修登瀛橋碑記》,終于弄明白了登瀛橋建造的過(guò)程。明代萬(wàn)歷22年,劉尚用看到老弱病殘涉水過(guò)河非常艱難,于是決定離家為道,四處募捐,建造石橋,這樣就有了“劉老道造石橋”的傳說(shuō)。
“這對(duì)獅子,原來(lái)在王母閣前。”撫摸著橋頭的石獅子,賴寶國(guó)說(shuō),民國(guó)《青縣志》記載,登瀛橋建好后,明崇禎8年,劉尚用在杜林鎮(zhèn)又建造了王母閣(閣,當(dāng)?shù)刈x鎬)。根據(jù)后來(lái)的考據(jù)可知,這一時(shí)期,劉尚用修建的另一重大工程——單橋,也正在施工中。他奔波在兩地之間,積勞成疾,最終在杜林去世。杜林人民感念他的恩德,用剩余的石材木料,為他修建了一座塔冢。塔高三四米,曾經(jīng)也是杜林一景。劉尚用從此長(zhǎng)眠滹沱河畔,與他一手建造的登瀛橋相伴至今。
登臨杜林石橋,賴寶國(guó)吟誦起清代詩(shī)人溫權(quán)甫的《詠杜林鎮(zhèn)石橋》:“東連滄?ぃ鬟_(dá)古瀛州。高閣從旁出,沱河自下流。無(wú)期尋班斧,憑欄問(wèn)母猴!彼f(shuō),原來(lái)不理解,登瀛橋哪里有高閣?看到《青縣志》的記載后才明白,原來(lái)杜林石橋曾經(jīng)更為美麗,有河、有橋、有閣、有塔……
獻(xiàn)縣單橋:
出土石碑破解建造之謎
第二站:獻(xiàn)縣單橋。我們直奔石橋博物館,那里珍藏著獻(xiàn)縣2019年出土的“創(chuàng)建石橋碑記”碑。
地上橫七豎八地躺著幾塊殘碑,仔細(xì)辨認(rèn)后,賴寶國(guó)驚呼:“就是它們!我原來(lái)只通過(guò)獻(xiàn)縣文保所所長(zhǎng)呂永森見過(guò)這些碑的拓片,今天也是第一次見!”
殘碑上的字跡已經(jīng)不甚清晰,陪同我們前來(lái)的單橋工作人員潑了一些水,驕陽(yáng)照射下,字跡慢慢顯露出來(lái):“善士劉尚用、石守志、王自道曾建石橋于杜林河頭……未滿六年,橋已三孔告竣矣,三人功深果圓,煉汞成丹,一旦坐化而仙逝之……惜大事未完,伊誰(shuí)任之?”
在獻(xiàn)縣石橋博物館,賴寶國(guó)(右)查看明清石碑。
賴寶國(guó)介紹,根據(jù)目前掌握的史料,單橋的建造者也是劉尚用。但是,建造單橋的劉尚用,是否就是建造登瀛橋的劉尚用?雖然兩者年代相似,地理位置也不遠(yuǎn),但因?yàn)槿鄙僮C據(jù),一直沒(méi)有定論。這塊石碑立于清代順治三年,它的出土,意義非凡:首先,它確定了單橋的建造者劉尚用,曾經(jīng)在杜林河頭建石橋;其次,它講道,建橋者并非劉尚用一人,而是一個(gè)以劉尚用、石守志、王自道三人為核心的建橋群體,他們共同努力,建造了登瀛橋與單橋;最后,它確定了劉尚用等三人的去世時(shí)間:在單橋修建未滿6年的時(shí)候,三人先后離世,五孔石拱橋的單橋,此時(shí)剛剛竣工三孔,真是“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。這塊石碑,不見于史料記載,它的出土,破解了兩座石橋的建造之謎。
記者探看其他石碑,多次看到“劉尚用”的名字。保存完好的“萬(wàn)古流芳”碑,是為紀(jì)念建造單橋的善人們所立。右起第一列文字就是“河間府獻(xiàn)縣樂(lè)善橋創(chuàng)建石橋高士劉尚用”,這座碑立于崇禎六年,說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們稱呼劉尚用為“石橋高士”。在另外幾塊殘碑上,能看到“至若獨(dú)肩其任,捐橐若干,兼募零星以成是舉者,為邑之善人劉尚用、石守志、張九敘等”,這說(shuō)明,以劉尚用為首的建橋群體,全部來(lái)自獻(xiàn)縣。
在斑駁古老的單橋上,我們見到了70歲的守橋老人秦植本。2006年,他接過(guò)本家哥哥秦植恒的班,義務(wù)守護(hù)單橋,至今已經(jīng)15年。對(duì)單橋的歷史與傳說(shuō),老人如數(shù)家珍。提到劉尚用,他說(shuō):“劉尚用是單橋的首功之臣!沒(méi)有劉尚用,就沒(méi)有單橋!那可真是一位了不起的橋梁建造大師!”老人還熱情地帶我們?nèi)ゼ抑锌此洳氐摹东I(xiàn)縣單橋》一書。
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